Blog † Vestitorul ortodox

• "Celebrităţi" sub semnul Antihristului
• Firme sub semnul lui Antihrist
  

"Ca să producă confuzie, ca să producă dubiul acesta între noi, ca să nu avem o părere comună, nici unii, nici alţii au intervenit cu noutatea aceasta că lucrurile nu sunt ale mele ci ale ucenicilor mei..."

Profesorul Dimitrios Tselenghidis: „Propunere pentru un articol nerevizuibil al Constitutiei Europene”

Prea Fericirea Voastra, Presedinte al Sinodului,
Inalt Prea Sfintiti Arhierei,
As dori sa ma adresez Sfantului Sinod, ca celui mai inalt for al Bisericii noastre locale in legatura cu o tema foarte importanta care ne intereseaza in mod vital ca cetateni europeni crestini. In trecut, cand s-a pus problema introducerii in viata cetatenilor a sistemelor electronice care functioneaza pe baza codului de bare, Biserica Greciei, Biserica Cretei, Sfantul Munte si Meteorele au emis enciclice si texte prin care isi exprimau puternica lor neliniste si argumentau aceasta neliniste a pliromei Bisericii …
Atat din partea Uniunii Europene, cat si din partea societatii noastre se ridica periodic problema necesitatii functionale, dupa cum se sustine, de a se acorda fiecarui cetatean un numar unic de cod al profilului electronic, fie in actele de identitate, fie in cardurile cu microcip. Desi exista deja cadrul legal pentru punerea in practica a acestui scop, numarul unic de cod nu a fost acordat, din pricina reactiilor negative ale cetatenilor.
Recent, conducerea politica actuala a tarii noastre ne-a adus la cunostinta in mod oficial ca de la inceputul lui 2011 se va impune „cardul cetateanului”, o forma de act de identitate electronic. Deja si mie personal, asemenea foarte multor altora, mi se adreseaza nelinistile multor credinciosi. Si desigur inteleg care este cauza care a determinat aceasta neliniste. Pentru exact acest motiv, sunt dator sa va transmit aceste nelinisti, dar si sa va aduc la cunostinta urmatoarele: Este de la sine inteles ca datoriile si drepturile cetateanului fata de societate, precum si tranzactiile economice se definesc prin legi, a caror respectare este obligatorie. Dar si societatea noastra de drept, ca membru al Uniunii Europene (UE), este datoare sa respecte cu consecventa Dreptul European si tratatele comunitare, precum: Tratatul fondator de la Roma (1997), de la Maastricht (1992), Tratatul Schengen (1997), de la Amsterdam (1997), de la Lisabona (2007). Si dupa cum se stie, s-a pregatit deja Constitutia Europeana care nu a fost insa votata in final de catre statele membre ale Uniunii Europene, pentru ca s-au opus anumite popoare ale Comunitatii pentru anumite prevederi ale acesteia care violeaza drepturile cetatenilor.

Dreptul european, ca drept primar, este mai presus de dreptul nostru constitutional national. Prin urmare, daca dorim sa evitam subminarea vreunui drept al nostru, va trebui sa ne ingrijim ca acest drept sa fie sustinut de dreptul primar. Astazi vedem in cadrul asa-ziselor drepturi ale europeanului ca se contesta juridic existenta icoanelor in scoli si in cladirile publice, baticurile musulmancelor etc. Si toate acestea se intampla cu invocarea noilor date ale societatii multiculturale a UE, in care prezenta unui simbol al unei religii nu trebuie sa ofenseze, prin simpla sa prezenta, constiinta religioasa a celui ce nu apartine aceleiasi religii.
In spiritul noilor date europene, consider ca Ierarhia Bisericeasca va trebui sa se mobilizeze pentru a solicita definirea in Constitutia Europeana (sa observam ca in Constitutia Europeana au avut grija sa nu existe nici o referire la mostenirea crestina, ca unii care „respecta” neabatut specificitatea societatii multiculturale), si anume intr-un articol nerevizuibil – urmatoarele:
„Uniunea Europeana nu permite nici unui stat-membru sa legifereze, sa promoveze si sa impuna in nici un fel de document, card, microcip, act de identitate sau sistem electronic de tranzactii, vreun numar anume – precum rau famatul numar 666 – nume sau simbol sau pecetluire, care ofenseaza constiinta religioasa a crestinilor sau a adeptilor altei religii”.
Daca nu ne ingrijim la timp si nu revendicam in cadrul UE, pe deplin functionala juridic, sa se consolideze juridic dreptul nostru pomenit mai sus, atunci vom crea impresia incontestabila ca acceptam tot ce legifereaza ei pentru noi, ca adica, in mod constient, ne concesionam drepturile. De aceea, in cazul in care nu vom respecta toate cate se decreteaza, vom suporta pe buna dreptate consecintele legii.
Din cele de mai sus reiese clar ca singura solutie corecta si legala este sa cerem intarirea juridica a dreptului nostru si nu sa ne declaram de fiecare data nelinistea sau opozitia, cand pentru cardul de sanatate, cand pentru pasaport, acte de identitate, cardul cetateanului etc.
Avem increderea ca Comunitatea Europeana nu va avea nici o reticenta fata de cerinta noastra de a intari un asemenea drept care se refera la toate popoarele. Dimpotriva, va avea sprijinul lor. Doar daca UE chiar intentioneaza sa impuna acel numar rau famat si sa ofenseze constiinta religioasa a credinciosilor crestini, iar prin refuzul acesteia de a consolida dreptul nostru va iesi la iveala adevarata intentie a UE.
Cu cel mai profund respect, va sarut dreapta Dimitrios Tselenghidis, Profesor al Facultatii de Teologie din Thessalonik

Instiintare:
1. Catre toti Ierarhii Bisericii Greciei
2. Catre toti Ierarhii Bisericii Cretei
3. Catre toate Sfintele Manastiri ale Sfantului Munte
4. Catre toate Sfintele Manastiri ale Sfintelor Meteore

sursa: Apologeticum
Traducere Tatiana Petrache

1. Vesteşte dintru început, pentru ca să alunge orice frică şi nelinişte, „însorirea dumnezeiască”, care va domni după scurta „furtună diavolească”.
2. Dă pe faţă sclavia mondială a lui Antihrist ascunsă în mod viclean sub masca „libertăţii”, „siguranţei”, „asigurării de servicii”...
3. Descoperă în chip profetic uneltirile înainte-mergătorilor lui Antihrist, făcute pentru a impune cu forţa încrustarea peceţii acestuia.(adică cu de-a sila n.n.)
4. Declară fără ocolişuri – întemeindu-se pe Apocalipsa Sfântului Evanghelist Ioan şi pe Scrierile Sfinţilor Părinţi – că cel care primeşte pe 666 primeşte pecetea lui Antihrist şi că prin aceasta el se leapădă de „pecetea Sfântă a lui Hristos care i s-a dat la Sfântul Botez” alungând astfel dinlăuntrul său „harul dumnezeiesc a lui Hristos” – chiar dacă, amăgindu-se pe sine, susţine că „are înlăuntrul său pe Hristos” – se dezbracă de „puterea Cinstitei Cruci”, făcând-o nelucrătoare.
5. Cu argumente din Sfânta Scriptură, din cuvintele sfinţilor şi din istoria bisericească, combate interpretările „gnostico”-sofistice şi „soluţiile” iezuite de tipul: „Aceasta (pecetea exterioară) nu este nimic, ajunge numai să credeţi lăuntric”, „Eu voi primi pecetea cu 666 şi voi pune şi o cruce pe ea”,”Eu voi pune pecetea pe frunte şi voi face şi o cruce peste ea” şi altele asemenea.
6. Declară într-un mod de netăgăduit, ca unul ce are putere, întemeindu-se pe experienţele sale dumnezeieşti, că: „Numai cele care primesc sfinţire se sfinţesc”, Aceasta este, după smerita noastră părere, cea mai importantă contribuţie teologică a textului său.

• (1) Aici puteţi citi - Scrisoarea Părintelui Paisie referitoare la "Semnele vremurilor, 666"
• (2) Aici puteţi citi - Convorbirea Părintelui Paisie Aghioritul cu credincioşii înregistrată în anul 1992 şi care ulterior a fost publicată şi intr-o broşură de către Ieromonahul Isaac
• (3) Aici puteţi citi (Dreptul la replică) Răspunsul Părinţilor Aghioriţi către ziarul "Presa ortodoxă" în legătură cu minciunile publicate într-un articol al ziarului din data de 26.09.’97

Vodafone din Carrefour Orhideea, Bucureşti - Cei trei de 6 sunt expuşi simetric

• Pentru cititorii acestui blog: